|
Раздел #1
Раздел #2
Раздел #3
Раздел #4
Раздел #5
Раздел #6
Раздел #7
Раздел #8
Раздел #9
Раздел #10
Раздел #11
Раздел #12
Раздел #13
Раздел #14
Раздел #15
Раздел #16
Раздел #17
Раздел #18
Раздел #19
Раздел #20
Раздел #21
Раздел #22
Раздел #23
Раздел #24
Раздел #25
|
1,стр.238.
краг находил в лермонтовском творчестве огромную сида революционного воздействия, вызывающую бурный протест против угнетения человека, ненависть к самодержавию, великосветской черни, произволу я насилию. Эта мятежность, глубокая страстность в борьбе за человеческое счастье, за освобождение народа от угнетения должна была явиться, по мнению Добролюбова, одной из составных частей революционно-демократической поэзия, создаваемой в новую эпоху революционной борьбы. «Нам нужен был бы теперь поэт, — писал Добролюбов, — который бы с красотою Пушкина я силою Лермонтова умел продолжить в расширить реальную, здоровую сторону стихотворений Кольцова» 1. Таким поэтом стал Некрасов, которому Чернышевский писал: «...Вы одарены талантом первоклассным, вроде Пушкина, Лермонтова и Кольцова» *.
Одной из важнейших задач революционной демократии являлось разоблачение сущности либерализма. «Либералы, — писал Левин ~ хотели «освободить» Россию «сверху», не разрушая ни монархии царя, ни землевладения и власти помещиков, побуждая их только к «уступкам» духу времени Либералы были и остаются идеологами буржуазии, которая не может мириться с крепостничеством во которая боится революции, боятся движения масс, способного свергнуть монархию и уничтожить власть помещиков. Либералы ограничиваются поэтому «борьбой за реформы», «борьбой за права», т. е. дележом власти между крепостниками и буржуазией» ».
Творчество Лермонтова помогало революционно-демократической критике вести борьбу с либерально-консервативным лагерем за боевое демократическое искусство, за гоголевское критическое направление в литературе.
Разоблачению либерализма была посвящена статья Добролюбова «Что такое обломовщина?» На материале выдающихся Произведений русской литературы, в том числе и романа Лермонтова «Герой нашего времени», рисующих образ «лишнего человека», кри-так утверждал, что у всех «лишних людей» одна общая черта — «ееияодвое стремление к деятельности, «сознание, что из них мно-106 иоио бы выйти, яо не выйдет ничего», это люди слова, а не дела.
Стр. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
|
|