|
Раздел #1
Раздел #2
Раздел #3
Раздел #4
Раздел #5
Раздел #6
Раздел #7
Раздел #8
Раздел #9
Раздел #10
Раздел #11
Раздел #12
Раздел #13
Раздел #14
Раздел #15
Раздел #16
Раздел #17
Раздел #18
Раздел #19
Раздел #20
Раздел #21
Раздел #22
Раздел #23
Раздел #24
Раздел #25
|
Множество детей в спешном р..хождении курса, подчас, усваивало такие наименова-мч, которые потом, в зрелых годах, попадались им в со-I'IIICHHO другом выражении, что порождало лишь ненуж-|< осложнения.
11о сейчас во многих отраслях науки мы обращаемся к риоисточникам вполне доброжелательно и пытливо.
Вдумчивое изучение поможет опять оценить множество рактернейших, мельчайших подробностей и определени
А что-же может быть глубже и полнее, как не наб дение и за самой мыслью, и за способом построения Недаром люди говорят об искусстве мышления. Имени мыслительном построении выражается то-же общее по тие творчества. Любители искусства для искусства всег особенно, подчеркнут не только, что сказано, но и как с зано. Как сказано, как сделано, как помыслено, все это я лястся источником восхищения каждого наблюдателя; теперь столько приходится говорить об утрате качества всей жизни, что, именно, качество всех построений особ но примечательно.
Все проблемы, требующие спешного разрешения, ну даются в высоком качестве выражения. Знаменитое «ко как» более чем неуместно. Каждый должен понимать в" ответственность за способ своего мышления и действия, будем думать, что способ мышления не важен; как во вс творчестве, способ, техника имеют огромное значен Картина только тогда убедительна, когда вся она постр на беспеременно; когда зритель чувствует, что иначе быть не могло, что данное ему, именно, так сложено, к нужно. Для этой убедительности, какая нужна наблкг тельность всех подробностей!
Какая чудесная школа убедительности заключена в конном творчестве народов, в анонимном, характерном всегда живом.
3 января 193 Пекин.
ДОСТОИНСТВО
Даже в низших школах учащиеся уже слышат о мн гих династиях, в десятках сменявшихся в разных стран Эпически спокойно упоминаются эти коренные смен точно бы это было свивание новых спокойных гнезд. Н кто не говорит о том, что одинаково можно было бы с зать: или десятки смен династий, или десятки трагедий.
Много-ли можно припомнить совершенно мирных с правления? Почти каждое из них сопровождается пот сениями или убийствами и всякими ужасами.
Стр. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
|
|