|
Раздел #1
Раздел #2
Раздел #3
Раздел #4
Раздел #5
Раздел #6
Раздел #7
Раздел #8
Раздел #9
Раздел #10
Раздел #11
Раздел #12
Раздел #13
Раздел #14
Раздел #15
Раздел #16
Раздел #17
Раздел #18
Раздел #19
Раздел #20
Раздел #21
Раздел #22
Раздел #23
Раздел #24
Раздел #25
|
Вместе с верой в богов, утратил он и веру в мир.
Нет и не будет меж львов и людей никакого
союза:
Волки и агнцы не могут дружиться согласием
сердца:
Вечно-враждебны они, злоумышленны друг
против друга, Так и меж нас невозможна любовь; никаких
договоров
Быть между нами не может, доколе один,
распростертый, Кровью своей не насытит свирепого Бога Арея.
Это и значит: «Все будут убивать друг друга». «В мире конца не будет войне...»
«Илиадой, Троянской войной начинается бесконечная война, та самая, которая через все века всемирной истории длится и до наших дней», восклицает Мережковский в «Атлантиде». Мало-ли надрывных стенаний. И Данте нашел палящие места для убийц и злобствующих.
Если рассмотреть все символы и скрижали, то в образах и иероглифах всюду найдем то же желание, сердечно сокровенное моление о мире.
«Не делай зла животным»,— заповедь Триптолема, посланного Демстрою к одичалым людям послепотопно-го мира, чтобы, научив их земледелию, возвысить от звериной жизни к человеческой. «Зла не делай животным»— в Евангельском смысле звучит: «блажен кто милует тварь», ибо «вся тварь совокупно стонет и мучится доныне», вместе с человеком, и вместе с ним «освобождена будет от рабства тлению»: с ним погибает — с ним и спасается.
Надо человеку убивать животных, чтобы питаться мясом? Нет, не надо,— учит Деметра Плодоносящая. Дух убийства, войны входит в человека с кровавою пищею, а дух мира — с бескровною.
И Гезиод, пастух, пасущий овец на Геликонской горе, поет:
Бог законом поставил и зверю, и птице, и рыбе, Чтоб пожирали друг друга,— на то им неведома
Правда!
Людям же Правду послал.
Правда: не убий. Всем и всегда возможный, первый шаг: не убивать.— не воевать. «Убей — умрешь, дай жизнь — жив будешь: это и младенцу понятно, это же и тайна тайн».
Нужно-ли оборонять культуру? Нужно, всегда и во всем.
Нужно-ли помочь труженикам культуры, утесняемым н обремененным? Нужно, всегда и во всем.
Нужно-ли объединяться вокруг знака культуры, чтобы чбороть попытки разложения? Нужно, всегда и во всем.
Может быть, культура, знание, красота достаточно всюду защищены и утверждены? Может быть, уже вполне п всюду укреплены основы культуры?
Может быть, работники культуры имеют особый оплот н законах и в сознании народов?
Попрсжнему Лига Культуры, как голос общественного мнения, неотложно нужна!
О мире, о нсубийстве приходится говорить.
Стр. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
|
|