|
Раздел #1
Раздел #2
Раздел #3
Раздел #4
Раздел #5
Раздел #6
Раздел #7
Раздел #8
Раздел #9
Раздел #10
Раздел #11
Раздел #12
Раздел #13
Раздел #14
Раздел #15
Раздел #16
Раздел #17
Раздел #18
Раздел #19
Раздел #20
Раздел #21
Раздел #22
Раздел #23
Раздел #24
Раздел #25
|
НЕ ДЛЯ ТОЛПЫ ЛЬ ДОВЕРЧИВОЙ, СЛЕПОЙ, СОЧИНЕНА такая СКАЗКА? — я УВЕРЕН, ЧТО ПРОПОВЕДНИКИ ОБ РАЕ и ОБ АДЕ Не ВЕРЯТ НИ В НАГРАДЫ рая, Ш| Ш 1 ТЯЖКИЕ МУЧЕНЬЯ ПРЕИСПОДНЕЙ.
Как же психологически понять стихотворение Лермонтова «Молитва», написанное им в двадцатилетнем возрасте? Что это: только дань времени или правдивое описание чувств не очень религиозного человека, и уж конечно, не религиозного фанатика?
Я думаю, что второе. И объяснение, почему Лермонтов успокаивался, когда «одну молитву чудную» твердил наизусть, надо искать в привычке. Можно не сомневаться, что к этой молитве Лермонтов привык с детства. Привычка — вторая натура.
ПРИВЫЧКА СВЫШЕ нам дана: Замена СЧАСТИЮ ОНА!
Так Пушкин в «Евгении Онегине» переложил на стихи слова своего современника, французского писателя Шатобриана: «Если бы я имел безрассудство верить еще в счастье, я бы искал его в привычке».
Привычка — это действие, выполнение которого стало потребностью. Привычка образуется тогда, когда повторяемое действие условнорефлекторно связывается с какой-либо положительной эмоцией. Так психологическая наука раскрывает закон образования привычек.
Вполне понятно, что действия, повторно выполия-мые при одновременном переживании религиозного чувства, легко становятся привычками. Тогда выполнение этого теперь уже привычного действия будет вызывать, как и выполнение любой привычки, чувство удовлетворения, покоя.
Так, человек, привыкший мурлыкать какую-либо приятную по воспоминаниям песню, успокаивается, если, разволновавшись, начнет ее напевать.
Стр. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
|
|